가톨릭교회는 고대에서부터 베드로의 후계자에게 아버지라는 존경의 뜻을 담아 대대로 파파라고 불렀다. 가톨릭 신앙이 아시아 지역으로 전파되면서 한자 문화권에서는 교종, 교황, 법왕이라는 단어가 사용되었다. 지금도 한국주교회의에서는 교종과 교황 둘 다 공식 직함으로 채택하고 있다. 교종(敎宗)은 교회의 으뜸이라는 의미이고 교황(敎皇)은 교회의 최고지도자, 통치자라는 뜻이다. 가톨릭교회가 아시아에 복음 전파를 시작하던 16세기, 가톨릭교회의 수장인 교황은 세계의 종교적 지도자일 뿐 아니라 방대한 영토를 보유한 제왕이었고 정치적으로도 가장 큰 영향력을 행사하고 있었다. 당시 상황을 고려하면 중국을 비롯한 동아시아 지역 사람들이 교황이라는 어휘를 사용한 것은 당연한 일이었다. 우리나라에서는 조선시대에 중국의 영향으로 교종과 교황이 함께 쓰였으나 일제강점기를 거치며 교황이라는 용어가 고착되었다. 일본에서는 자신들의 왕을 천황이라 부르는 것이 관례였고, 로마 교황을 가리킬 때는 법왕(法王)이라는 용어를 썼다. 일본의 사회 관행과는 달리 일본의 가톨릭교회에서는 천황과 동급의 ‘황’을 선호하고 메이지시대 이후 지금까지 교황으로 불러왔다. 일제강점기를 거치며 한국 교회도 ‘교황’에 익숙해졌다.

여행의 본질은 낯선 것과의 만남에 있다. 기대했던 풍광을 접하는 기쁨도 크겠지만, 전혀 예상하지 못했던 상황과 맞닥뜨릴 때 여행의 즐거움은 배가된다. 계획했던 대로 순조롭게 진행된 여행보다 어긋나고 실패한 여행이 더 기억에 남는 이치가 거기에 있다.

“할아버지의 전우들 덕분에 한국에서 가수의 꿈을 이룰 수 있었습니다.” 파란 눈의 트로트 가수 마리아 엘리자베스 리스(Maria Elizabeth Leise·21)가 6·25전쟁 71주년을 맞아 참전 유공자들을 위로하며 감사를 전했다.

하루라도 빨리 고향으로 가서 부친의 삼년상을 치르고 싶었던 선비가 자식 된 도리조차 미루면서 기록 집필에 매진해야 했던 까닭은 최부의 여행이 그만큼 희소성을 지닌 것이었기 때문이다. 압록강과 요동을 거쳐 베이징까지는 조선 사신이 수시로 다녀왔고 그 결과는 연암 박지원의 <열하일기>와 박제가의 <북학의> 같은 적잖은 수의 연행록으로 남아 있다. 그러나 조선 사람이 중국의 강남 지방을 직접 눈으로 보고 기록한 사례는 아예 없다시피 했던 터였다.

접종예약자가 있는 경우 예약자 수에 관계없이 바이알을 개봉하되, 매일 마지막으로 개봉하는 바이알에서 불가피하게 발생하는 백신 잔여량은 SNS 당일신속예약 서비스에 등록해 접종을 실시한다. SNS 당일신속예약 접종 시행에도 잔여량이 발생하는 경우 폐기 최소화를 위해 의료기관 자체 예비명단(해당 의료기관 진료받는 만성질환자 우선)을 활용해 접종할 수 있다. 다만, 예방접종센터에서는 잔여백신 발생이 적기 때문에 현행대로 예비대상자 기준에 따라 사전에 작성한 센터별 예비대상자를 대상으로 잔여량 접종을 실시해야 한다. 예방접종센터는 예비대상자 접종이 충분히 진행된 후 필요시 SNS 당일신속예약 서비스 적용 여부를 검토할 예정이다.